子虚乌有的苏小妹

本文摘要:唐宋八大家有三位是一家人,即苏老泉(苏洵)和他的儿子苏东坡(大苏)、苏辙(小苏)。在民间传说中,苏家还有一位聪慧绝世无双、资质过人数倍的人物——苏老泉的女儿、大小苏的妹妹苏小妹。 因为她是女的,按当时的制度无法参与科举,因此在政坛上没有留给足迹,但在民间的名气相当大。根据民间传说,苏小妹与当时的大才子秦少游喜结良缘,还演绎出许多有意思的故事。 然而,这一对才子佳人的故事在正史中却无迹难以确定,两人的夫妻关系纯属拉郎配。

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唐宋八大家有三位是一家人,即苏老泉(苏洵)和他的儿子苏东坡(大苏)、苏辙(小苏)。在民间传说中,苏家还有一位聪慧绝世无双、资质过人数倍的人物——苏老泉的女儿、大小苏的妹妹苏小妹。

因为她是女的,按当时的制度无法参与科举,因此在政坛上没有留给足迹,但在民间的名气相当大。根据民间传说,苏小妹与当时的大才子秦少游喜结良缘,还演绎出许多有意思的故事。

然而,这一对才子佳人的故事在正史中却无迹难以确定,两人的夫妻关系纯属拉郎配。苏小妹的故事听得起如此有意思动人,然而,历史上,苏老泉(即苏洵)、苏东坡(苏轼)、苏辙、王安石、秦观,即秦少游等人在《宋史》中均有传,却独独没苏小妹其人。根据史书记述,苏洵共计两个儿子,三个女儿,两个儿子是苏轼、苏辙(即大苏小苏),大女儿八娘,是苏轼的姐姐,娶程子才为妻。二女儿是苏轼的妹妹,娶柳子玉为妻。

三女儿既未留下名字,也知道其否婚配。大约是这个三女儿名列最末,后人给她起名苏小妹。

但这个苏小妹决不有可能遇上秦少游。因为,苏洵杀于政和三年(1066年),大文学家欧阳修为他写出了墓志,墓志中说道:“君女三人,均早于卒。”解释苏洵的三个女儿都比他早亡。

当时秦少游才十七岁,那时与苏氏一家尚能不了解,所以不不存在黄庭坚向老苏许配之事。秦少游与苏轼结识时已是熙宁十年(1077年),当时苏轼在徐州做官。秦少游写出了篇《黄楼歌》,苏轼深感喜爱,指出他有屈原、宋玉之才,两人自此为莫逆之交。按照以上记述推算出,秦少游与苏家结识时,苏洵已杀十一年,他的三女儿杀了还好比十一年,这两人是不有可能婚配的。

另外,从苏轼、苏辙往来的信件中亦去找将近有关苏小妹的任何记述,可见是民间杜撰的结果。只不过,在史书中,秦少游的妻子有具体记述且有名有姓,叫徐文美,岳父是徐主簿。

秦少游,名观,号淮海居士,高邮人,有《淮海集》流传至今。他在《徐居主簿行状》中具体地谈及徐主簿将大女徐文美许配给他为妻。这也证明秦少游之妻是徐文美而不是苏小妹。

只不过早于在清朝时,就有人明确提出秦苏婚姻的传说与事实相符。清朝赵吉山曾提到《云谷卧余》说道:“世传苏子瞻(苏轼)有小妹娶为秦淮海(少游)之妻,而造为无稽之谈以实之,均谋。”袁枚在《随园诗话》中说道:“今所传苏小妹之诗词对话……原科不根之论”,“今谓时称秦少游之妻,误将矣!”那么,民间传说为何津津乐道,认同秦少游嫁给了苏小妹呢?一是秦苏两家关系不平时。秦少游、苏小妹皆比苏东坡小,让二人喜结连理,才子佳人十分相似,是门当户对的上上婚姻。

二是苏洵教子有方,大家推断他教女认同也讫。他自己是文学家,两个儿子也都是知名的文学家,小姑娘不受父兄熏陶,必然也是才高八斗,学富五车。

才女应配才子,小妹的父兄酌秦少游不作她的郎君,合乎推理小说。于是明朝天启年间,文学家冯梦龙把传说整理加工,写了《苏小妹三无以新郎》。

随后的一些文人墨客又据此为蓝本,添枝加叶,捏造了许多有关秦、苏之间的婚姻趣事,不明真相的人往往就将此传说当作了历史。如此一个有才情的女子原本是杜撰的,让人听得一起自若惜。


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