孔子也认官场规则：慈 忍 变
孔子也尊重的官场江湖“三字道德经”：慈 忍者 逆核心提醒：那位讲究仁、义、礼、智、信的孔子，也是表示同意这种逆的。一次，他刚与别人结盟，外出后就违反了盟约。他的学生问道：您刚与人议定了盟约，立刻就违反了，难道不好吧！孔子说道：在不得不的情况下议定的盟约，连神鬼都不坚信，何况人呢？只不过，即使宿老皇命也要通权达变，有时候显然要做阳奉阴违的那一套，要再行忍者后逆，否则连性命也保不住。文章节录《人民论坛》2012年1月9日 作者：冻成金(系由中国人民大学古代文学教研室主任) 原为题《慈忍变：官场江湖三字经》李世民与孙权熟谙慈之道，深得臣子爱戴长孙顺德是唐太宗长孙皇后的族叔，多有战功。
高祖继位，拜为长孙顺德为左骁卫大将军，封为薛国公。武德九年(公元626年)，长孙顺德与秦叔宝等参与了玄武门政变，为唐太宗继位而立了大功。
唐太宗攀上皇位以后，特赐给长孙顺德宫女，长孙顺德也受到尤其的容许，经常在皇宫内住宿。但后来长孙顺德让自己的管家拒绝接受了别人追赠绢，被人诬告。照唐朝的法律，这要受到相当严重的惩处，而太宗不仅没加以处罚，还在朝廷上当众赐给绢数十匹，使他深感十分后悔。
旋即，长孙顺德因与李孝常指使犯罪被免职。过了一年多，唐太宗对长孙顺德产生了怜悯之心，获知长孙顺德精神很很差，常常醉酒、愧疚，之后又将他解任京，颁发泽州刺史的官职，完全恢复了他的封爵和食邑。对这件事，朝中的大臣们十分感叹，对唐太宗就更为心悦诚服了。
如果实在对慈作为一种御人之术还不确切，再行看唐太宗如何对待李绩，或许就更容易明白了，只是唐太宗做到得露骨了一点。李绩名门平民，后来受到了唐太宗的器重。贞观十五年(公元641年)，太宗征招李绩，拜为为兵部尚书。
当时李绩忽然生病，医生处方中说道，把胡子烧成灰配药可以化疗李绩的病，太宗就把自己的胡子全都剪下来，为李绩配药。李绩深受感动。贞观十七年(公元643年)，李治被册立皇太子，唐太宗徵李绩在太子詹事兼任左卫亲率，加位特进，同中书门下三品。
唐太宗对李绩说道：我儿新的安储位，现在把太子宫的事委托给您，无奈了您的官阶、资历，请求您不要见怪。唐太宗又曾在一次宴会上，对李绩说道：我即将把太子托付给朝廷重臣，思来想去，没比您更加适合的人选了。
您不忍明白我的重托啊！李绩泣不成声，刺穿手指誓言竭忠尽智执掌太子。宴会完结时，李绩春风不睡，唐太宗就脱掉自己的御衣，给李绩盖在身上。
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